lunes, 22 de febrero de 2010

Qué hacer con Herny Falcón?

Si los mensajes de texto marcaran el quehacer y el devenir de la política venezolana entonces la pregunta con la que titulamos tendría una respuesta clara: Nada. Para la mayoría de las personas de la calle, Henry Falcón es un segundo advenimiento de Arias Cárdenas, un impostor.

Pocos recuerdan, porque la nuestra es una sociedad corta de memoria, que lo mismo se dijo en su momento sobre Ismael García y el resto de los valientes diputados de PODEMOS. Antes de ellos actuar ya se les había etiquetado. Hoy han demostrado su inmensa valía al país.

Seguirá en Gobernador Falcón sus pasos? Eso está por verse, por ahora ha puesto en evidencia lo que muchas personas del chavizmo saben, pero no han querido decir. Pone al desnudo lo que apenas unas voces del Partido Comunista habían reclamado. La gran diferencia, sin embargo, es que el Partido Comunista es un elefante blanco, decorativo y sin peso. Falcón no. Él ganó con su propia fuerza, se impuso ante Chávez y la maquinaria del PSUV.

Es en este razonamiento que las cosas se le ponen duras a Chávez, porque Henry Falcón no ha saltado la talanquera, no ha dado su espalda al proceso, de hecho, se ha desincorporado al PSUV, pero no a la revolución. Ha manifestado su deseo de formar parte del PPT, partido que nada más y nada menos tiene a un Vicepresidente de la Asamblea Nacional y de cuyas filas salieron ministros y personeros como Alí Rodríguez, Aristóbulo Iztúriz, entre otros.

Falcón tampoco ha atacado al “Presidente Comandante”, ha hecho públicas las preocupaciones que deben tener muchos gobernadores adeptos y adictos al proceso y hasta le ha dado la clave a Chávez para aumentar su popularidad y apaciguar tensiones en todo el país. Pero para eso, el Chávez electoral debe dejar de ser él mismo y pasar a ser el Chávez conciliador que nunca ha sido.

Qué hacer con Henry Falcón?

La pregunta le cabe también a la oposición, más en estos días electorales. Es imperioso tender puentes hacia él. Buscarlo, invitarlo a el diálogo de inclusión, sin exclusión, como él mismo lo pide en su carta pública. Comprometerlo con el país, con la Constitución.

Lanzará Falcón sus propios candidatos a la Asamblea? Con el apoyo de quién? Él solo tiene más fuerza electoral que el PPT, pero aún así necesitaría de un partido para poder tener más impulso y ciertamente el PPT necesita de un buen líder para tener fuerza y peso electoral, algo de lo que carece.

Qué hacer con Henry Falcón.

Por ahora, esperar. Él sabrá qué hacer.

jueves, 11 de febrero de 2010

Dos preguntas

Comencemos con una pregunta.

Cuánto más aguanta el país?

Venezuela está al borde de algo, a punto de un gran no sé qué. Todos vivimos con un susto en el estómago, con un cuídate que hay algo raro en el ambiente.

De  alguna manera hoy todos vemos señales de un caos, de un armagedón que no llega, lo sentimos, lo respiramos, está en el aire, se siente el sabor del agua, pero no llega.

Algo va a pasar, pero no llega.

Ese es otro de los logros de la revolución, otro de sus puntos altos. Ha creado una incertidumbre tan grande que ha pasado a ser parte de nuestras vidas.

Las renuncias de ministros, la llegada de agentes cubanos (como si fuera algo nuevo), la sequía, la oscuridad, la muerte.

Todo está mal, muy mal. Pero el gran mal no llega.

Este enorme temor, como todo temor, causa una enorme parálisis y he ahí el éxito del gobierno. Sigue fijando la agenda, el ritmo, decreta nuestras vidas, nos hace movilizarnos en unan dirección, paralizándonos en otra.

Todos hablamos del camino correcto, del electoral, de ganar unas elecciones que están alcance de la mano, pero aún así, escuchamos ruidos de botas, de sables. Los rumores de militares descontentos avivan las viejas esperanzas de una salida fácil, rápida, es algo que todos quieren, pero que nadie nombra. Usamos paralelismos para decirlo, enfatizamos en que “en el mundo” ya han visto quién es Chávez, que nadie va a defender a un dictador. Defenderlo de qué? El golpismo no ha sido superado, muy pocos quieren dejarlo atrás.

Por otro lado, muchos auguran también un caracazo, un alzamiento pupilar, algo poético, el pueblo de Chávez bajando de los cerros a sacarlo. A eso le teme  hasta el mismísimo Presidente. Hace bien, sobre todo en un país de tan corta memoria y agradecimiento.

Lo que nos lleva a otra pregunta para cerrar.

Qué va a pasar?

martes, 2 de febrero de 2010

La Plaza Altamira en Twitter

ADVERTENCIA: CONTENIDO NADA SIMPÁTICO

Cada día queda en mayor evidencia aquello de la Aldea Global, del mundo conectado y de la inmediatez del mensaje. Algo pasa en Tanzania y a los minutos ya alguien en Caracas lo está twitteando o posteando en algún blog.

La cultura del chime toma nuevas caras, nuevos vientos y nuevos nombres. Nada como las redes sociales para enterarse al detalle de la vida de otros. Nada como estos espacios para palear la soledad, una foto es vista y comentada por muchos. Los viejos amigos o amores de años pasados se rencuentran. La antigua flaca y buenota ahora está gorda y que el cuatro ojos gallo ahora es el tipo que más levanta.

Para todo eso y más sirven las redes sociales. Pero para mucho más.

Ahora resulta que Twitter se ha convertido en una herramienta de protesta política, de lucha, hasta de “terrorismo”.

Para hoy estado anunciada una acción simbólica, donde todos los twitteros debemos colocar,  la misma hora, esta frase Venezuela declarada zona de desastre para la libertad de expresión y el periodismo #freevenezuela.

Con esto se espera que miles de venezolanos se unan en una expresión que se va a ver en todo el mundo, que la van a ver todos sus amigos (en una altísima mayoría antichavistas), y que va a lograr que el gobierno tema, porque no puede controlar ni censarlos en Twitter.

Todo este esfuerzo es tan loable como inútil. La forma de repetir los errores, como la cultura del chisme también ha cambiado de nombre y de formas, pero sigue siendo igual.

La oposición, y aquí meto a líderes y a gente de a pie, sigue pensando que Venezuela es la Plaza Altamira, que las encuestas de Globovisión reflejan la realidad del país y que Twitter es impelable.

Seguimos sin entender como llegarle a la masa chavizta, esa que duda del proceso, pero no de Chávez, seguimos sin conectarnos con los Ni-Ni. Seguimos viendo a los mismos opinadores saltar de un canal a otro, de una radio a otra hablándole siempre al mismo público.

Por más que duela, por más que sea aberrante, el cierre de RCTV no puede ser lo que marque la agenda de la oposición. En qué afecta realmente el cierre de un medio a alguien que nunca ha tenido la oportunidad de decir algo? En qué afecta a una madre a quien le acaban de matar a su hijo, en medio de un apagón ya no ver la Entrevista? Dirán que se ha cerrado un canal de denuncia, lo cual es tan cierto que por sí mismos es un argumento. Pero el problema es ese: los medios se ha convertido en metrallas de denuncias, en oleadas de personas diciéndole a quienes ya lo saben, lo que ya saben. Pero nadie ha dicho, en ningún medio, porqué la oposición merece los espacios que hoy son rojos rojitos. No hay propuesta, hay queja, no hay ideas, hay reproches.

Indigna el cierre de casi 50 medios de comunicación, pero he sostenido desde hace tiempo que ese tema no llega, no cala en el pueblo. Un pollo rebajado en Mercal, sí.

Hace unos años pregunté  esto: qué era más atractivo para alguien acostumbrado a las arepas con mantequilla y mortadela, la libertad de expresión o una libreta con un kilo de carne, un pollo y algunas otras cosas más?

Lo que nos lleva de nuevo al tema original, qué importa si 20 mil twitteros colocamos una frase, qué importa si todos los estudiantes del país entran en huelga de hambre para que venga la ONU, la OEA, el Papa y Bono de U2. Nada de eso importa si no hacemos que el mensaje llegue a quienes no saben qué es Twitter, a quienes no tienen un Black Berry y a quienes la única computadora que conocen es la que les vende los terminales de lotería.

No hemos aprendido que la única salida que tenemos es electoral y la única manera de ganar las elecciones es con votos, votos que hasta hoy no nos han llegado porque no hemos logrado conectarnos con la realidad y menos con “esa gente” de las clases bajas.

La Plaza Altamira perdió vigencia, pero no vida, ahora está en Twitter. Espero que alguien entienda que no toda Venezuela están en uno u otro lugar y que ninguno gana elecciones.

domingo, 10 de enero de 2010

La creación

Un cuento que me apasiona
y me llena de inspiración
es el cuento de la creación
y de como eso funciona.

En una simple semana
hizo Dios el mar y a la tierra
a mano, no usó ni motocierra,
lo hizo todo a su antojo y gana.

A todo le puso color,
texturas de lo más variadas
y a las cosas más apreciadas
hasta les puso un rico olor.

En el cielo puso las nubes,
en la tierra hasta desiertos
y si estamos en lo cierto,
agua que baja y sube.

Hay muchos animales y vegetaciones,
estrellas en el mar y en el cielo,
islas de tierra y de hielo
y hasta cuatro estaciones.

Al hombre puso Dios
para que poblara su obra
y como no estaba de sobra
hasta una mujer le dio.

Lo nombre el Paraíso,
por lo maravilloso que era
pero vino el hombre con su guiso
y comió manzana en vez de pera.

Con este atragantamiento,
de manzana e idiotez,
rompió Adán el mandamiento
y descubrió su desnudez.

Lo demás, ya lo sabemos,
la expulsión y la tragedia,
acordarnos no queremos,
de Eva, Adán y su triste comedia.



sábado, 9 de enero de 2010

Y ahora, qué?

Apenas van 9 días del año. Aún seguimos encontrándonos amistados y deseándoles Feliz Año Nuevo. Todavía tenemos hallacas en las neveras y pan de jamón en las panaderías, el 2009 no está tan lejos, nos siguen persiguiendo sus recortes de luz, sus racionamientos de agua y los fantasma de una supuesta invasión.

El 2010 no terminaba de destetarse del año anterior, cuando de pronto y sin más, lo bautizaron con la infamia de una devaluación del Bolívar frente al dólar. Una devaluación real, del oficial, de ese que se mantuvo por años a menos de Bs. 2.2.

Las reacciones no se han hecho esperar. Llaman a cacerolazos, nuestros Black Berries han amanecido con decenas de invitaciones para que cambiemos la foto de nuestro perfil, por la de un Chávez cruzado por una una ralla y de nuevo el mensaje de NO MÁS CHÁVEZ o el tan famoso VETE YA.

Otra reacción fue la de correr en desbandada a los centros comerciales y supermercados, donde la gente está comprando como si dentro de 30 días no tuvieran que hacerlo de nuevo. Compras nerviosas que van a acrecentar la ausencia de muchos productos en los anaqueles.

Esto me lleva a hacer una simple reflexión: qué hemos aprendido?

NADA, esa es la triste respuesta.

Los opinadores se pasearán hoy de Globovisión a RCR, de ahí a otra emisora y en la noche volverán a Globovisión, con su mensaje de siempre, a la audiencia de siempre.
Gracias a nuestros celulares, todos nuestros contactos sabrán que seguimos siendo antichaviztas. Las señoras saldrán a insultar a los militares, para que reacciones y tumben a quien los ayuda, para favorecer a quienes los insultan.

Pero Chávez seguirá en el asiento del conductor, megáfono en mano, haciendo campaña entre SUS seguidores, que para el dolor de muchos, siguen siendo la mayoría. Luego lo veremos torcer la verdad, mentir, actuar y recurrir a eufemismos para decir que esto lo que hace es darle más fuerza a la ya poderosa economía socialista.

Qué nos toca hacer? Dónde está la convocatoria a una marcha nacional YA, sin esperar los cacareados permisos?

Durante el 2002 se quemó un arma de resistencia fenomenal, se quemó por la idiotez de un grupo de ambiciosos y ciegos que no vieron más allá del VETE YA. Cuánto daño le haría a Chávez hoy un paro nacional.

Estamos en un año electoral, Chávez lo arranca con una medida impopular, algo se trae entre manos, algo que lo hace estar seguro de que el costo político es muy bajo.

Mientras tanto, qué hacer. Acaso basta ya con construir la unidad perfecta? O es que hay que crear el plan perfecto?

Y ahora qué, quiénes y en especial, cuándo

viernes, 11 de diciembre de 2009

La última hora

Encerrado en su celda un condenado a muerte cavila,
con ojos muy cerrados y mucho temor en el corazón,
del pasado poco recuerda y del futuro no vacila.
Lleva la muerte adelante y el deseo de redención.

Sus crímenes no recuerda, no quiere morir así,
el sudor corre por su frente, un calor ya infernal,
siente la garganta seca y un temor dentro de sí,
sabes que las horas pasan hacia su inminente final.

No hay dolor, ya nada duele, ya nada va a doler,
afuera lo espera una corta caminata hacia la muerte,
su último almuerzo, ahí está, apenas lo puede oler,
puede más el terror que el hambre, el miedo es fuerte.

Pasan los segundos y las horas, pasan rápidamente.
Sus ojos se abren ya, para ver la celda de cada día.
También se abre su corazón a un sentimiento incoherente,
el arrepentimiento que le da no aguantar su cobardía.

Llega ya la hora final, la que precede la caminata a la muerte.
la puerta se abre y ahí están el verdugo y el afable Cura.
El condenado se levanta, se seca el sudor y maldice su suerte.
Prentende correr y escapar llorando de esa locura,
pero las piernas le tiemblan y los amarres lo hatan,
saben que, más que la inyección fatal, sus recuerdo son los que matan.

Llega ya al pabellón, donde el circo cruel lo espera,
se sienta en una silla muy fría para su gusto,
estira las piernas y recuesta su cabeza en la cabezera.
ya no hay frío, dolor, sensación, ni susto.

Sus últimas escuchas, son insultos adoloridos
en medio de llantos y grotescos alaridos.

Muere así el asesino, muere el odiado criminal
y con su muerte también llega este relato a su final.

sábado, 5 de diciembre de 2009

El Fundamentalismo del Siglo 21

Siempre he tenido una duda conceptual con esa cosa llamada Socialismo del Siglo XXI, es que se me antoja pomposo, distópico y en especial carente de realidad cuando se confrontan su contenido con su enunciado (o pronunciado), porque aún nadie es capaz de definir qué vaina es esa.

Como ya he dicho en artículos anteriores esto no tiene nada de socialismo y menos de siglo XXI, más cuando vemos que las bases doctrinarias se hayan en Bolívar, Zamora y Marx, un trío que nunca vio cine mudo TV en blanco y negro y mucho menos se sentó frente a un computador.

Tampoco el proceso revolucionario me suena a dictadura, puede que haya militarismo, mucho revanchismo y abuso de poder, pero dictadura, sin careta, represiva, asesina y fratricida, no, aún no se llega a eso.

Autoritarismo, sí, concedemos que vivimos un autoritarismo egocentrista, personalista y narciso, pero aún falta algo que enmarque a este proceso, algo que nos haga entender qué vivimo y por qué, esa definición, que en este caso más que doctrinaria, es dogmática.

Y por ahí se viene la cosa. El chavizmo tiene más de fundamentalismo, que de socialismo. Tiene más de acto de fe que de contenido.

Si vemos con detenimiento en concepto de fundamentalismo descubriremos que se trata de una doctrina/dogma que llama a vivir bajos la égida y el control de unas escrituras o palabras sagradas provenientes de un dios, que son el fundamento social. Este conjunto de leyes es dada al hombre en una clase de aparición milagrosa (como es el caso de Moisés y los 10 mandamientos). Luego están las adiciones que los profetas o apóstoles le hacen a estas leyes, en libros sagrados, para que, finalmente, venga un Mesías a proclamar la salvación y a guiar el camino.

Recordemos que los fundamentalistas de cualquier trocha viven al pie de estos principios, se reconocen como salvados, como los únicos dueños de la verdad, los demás son infieles y como tal, deben ser exterminados o subyugados.

Entendamos entonces las cosas.

El chavizmo se basa en el culto a Bolívar, cuyo pensamiento y palabra son las bases fundacionales sobre las cuales debe descansar la sociedad. Bolívar es el Dios.

Si el Libertador es el Dios, quiénes serían sus apóstoles? En esta ensalada de despropósitos y oximorones que es el chavizmo, los apóstoles son Zamora, quién sumió al país en una lamentable guerra civil, con un chovinismo doloroso. Otro apóstol es Carlos Marx (quien a pesar de referirse con los peores epítetos sobre Bolívar, es nombrado en la misma frase por los revolucionarios), autor del Capital y padre del comunismo.

Hartas y tediosamente conocidas son las historias de como el Presidente fue viendo las diferentes revelaciones que lo llevaron a hacer el juramento aquel. La palabra le llegó de milagro, Dios le habló en sus proclamas, cartas y manifiestos. la Carta de Jamaica o el Decreto de Guerra a Muerte son palabras sagradas que se revelaron ante Chávez.

Ya tenemos casi todos los elementos del fundamentalismo, nos falta el Mesías (bueno, en realidad no nos salta, nos ha sobrado) y es acá donde entra Chávez. Él es el elegido, el enviado, líder salvador, el que es, siendo. Y claro, ha venido a enseñarnos el camino y guiarnos. Ha venido a refundar nuestra sociedad con sus fundamentos bolivarianos. Pide fe, devoción, sacrificio y entrega. Llama enemigo a quienes no aceptan su palabra, infieles condenados.

A finales de los 70's renació lo que hasta hoy era el último de los fundamentalismos, el islámico. Tras el derrocamiento del Sha en Irán y la ascensión del Ayatholado el mundo árabe vivió un proceso de regresión hacia los principios fundamentales del Corán, incluso en un país que se había alejado de ese mundo, proclamándose persa, amigo de occidente y del estado de Israel, como lo era Irán. La Revolución Islámica le agregó un último elemento al fundamentalismo, el antio ccidentalismo y el anti semitismo. Con estos dos puntos, la Revolución pasó a amalgamar, en lo posible, al medio oriente, llevando su ideología más allá de sus fronteras.

Chávez, fiel a su costumbre de unir lo imposible de sumar y meter en el mismo saco a moros y cristiano a tirios y troyanos le ha sumado a su fundamentalismo el anti semitismo y el anti occidentalismo en la figura del anti imperialismo.

Otro factor del fundamentalismo, las peleas imposibles, la lucha del bien contra el mal.

Con todos los ingredientes sobre la mesa lo que le quedaba a Chávez era salir de su feudo (en su mente ya salvado) para ir a evangelizar a otros lados, llevando su dogma que sanará al mundo.

Sé de alguien que puede estar feliz de leer esto, alguien que en sí mismo ha pasado de ser cristiano, capitalista y francés (muy occidental) a musulmán, socialista y anti semita. Alguien cuyos libros le han causado cárcel, multas y penas (por negar el holocausto judío). Así nunca leas esto, Roger Garaudy, tal como lo soñaste, existe alguien que, aunque sea a lo loco y a la fuerza, ha creado un fundamentalismo como el islámico, pero socialista, anti imperialista, anti semita, regresionista y exportable, pero sostenido a billete limpio y en los medios de comunicación que tanto criticabas cuando hablabas del fundamentalismo industrial.

Para tu alegría y nuestra desgracia, hete acá Fundamentalismo del Siglo XXI